Его Святейшество Далай- лама XIV уже более 70 лет является одним из самых известных политических и религиозных деятелей современности. Он родился 6 июля 1935 года в деревне Тацкер в семье крестьян, получив при рождении имя Лхамо Дхондруб. У него было 15 братьев и сестер, но из- за невыносимых условий жизни, бедности и голода выжили лишь семь.
Согласно древнейшей традиции, после кончины в 1937 году Далай- ламы XIII, возникла необходимость в выборе следующего духовного лидера тибетского народа. Им стал двухлетний Лхамо Дхондруб, успешно прошедший все испытания.
Очень подробно о выборе нового воплощения Далай- ламы, его детстве и юности повествует фильм американского режиссера Мартина Скорсезе «Кундун». Кундун- это одно из многих имен Далай-ламы XIV, означающее «Присутствие». Полное новое имя Далай- ламы XIV звучит так: Джецун Джампел Нгаванг Йеше Тензин Гьяцо, более известное в мире, как Тензин Гьяцо. Буддисты Тибета верят, что Далай- ламы рождаются на земле, чтобы сострадать всем людям. Они являются воплощениями Авалокитешвары- Бодхисатвы (существо с пробужденным сознанием) Сострадания.
Далай- лама был возведен на трон 22 февраля 1940 года в возрасте пяти лет. Это важное событие произошло в Лхасе- столице Тибета. На период становления личности Тензина Гьятцо выпали самые непростые, трагические годы истории Тибета.
Далай- Лама XIV получил классическое тибетское образование. Начиная с шестилетнего возраста с помощью наставников Линг Ринпоче и Триджанг Ринпоче он изучал логику, древний язык санскрит, медицину, философию, а так же поэзию, музыку, астрологию и словесность. В 25 лет его обучение завершилось экзаменами в трех главнейших тибетских монастырях- Дрепунге, Сера и Гандене.
В 1950 году Китайские войска оккупировали Тибет под видом его освобождения. Не увенчались успехом попытки тибетского руководства получить помощь в ООН. Мир оказался глух к мольбам о помощи маленького народа. Как это не раз бывало в истории — победил сильнейший. В возрасте 15 лет Его Святейшеству пришлось принять на себя политическое руководство страной и предпринимать неоднократные попытки по мирному урегулированию ситуации в стране.
Желание сохранить свободу и независимость Тибета привело к сильнейшим народным волнениям. Самое крупное возникло в столице Тибета в Лхасе 10 марта 1959 года. Участники требовали освободить территорию Тибета и признать независимость своей страны. Восстание было жестоко подавлено китайской военщиной. Во избежание расправы Его Святейшество в ночь на 17 марта 1959 года покинул Тибет и получил политическое убежище в Индии. Непросто ему далось принятие такого решения. Но политический и духовный лидер должен осознавать свою ответственность не только за принятие решений относительно себя, но думать прежде всего о своем народе и видеть перспективу развития событий в гораздо большем масштабе.
До настоящего времени в Индии, в штате Дхармасала продолжает действовать Тибетское правительство в изгнании. В марте 2011 года Далай- лама заявил об уходе из политического руководства Тибета.
Его Святейшество посвятил всю свою жизнь решению задачи выживания тибетцев, спасению их культуры. Благодаря его усилиям, мир пока еще помнит о «горячей точке» на карте Китая. Усилия Далай- ламы как могут замедляют процесс полного поглощения и уничтожения культурного наследия тибетцев. Мировой авторитет Его Святейшества заставляет китайские власти хоть как- то считаться с интересами тибетского народа. В 1989 году Его Святейшество был удостоен Нобелевской премии , как борец за мирное разрешение международных конфликтов, за вклад в дело спасения экологии и соблюдение прав человека в планетарном масштабе.
Огромны заслуги тибетского лидера в поддержании учений тибетского буддизма. После тотального разрушения монастырей в Тибете, на территории Индии было построено около 200 буддийских храмов. Это позволяет исповедующим самую мирную религию на земле поддерживать преемственность традиций, не забывать историю и культуру своих предков.
Далай-лама XIV уже более 60 лет является «костью в горле» китайского правительства, имеющего намерения окончательно поглотить некогда свободный Тибет. Об этом говорит тот факт, что под категорическим запретом находится все, что связано с духовным лидером тибетцев. Ни в монастырях, ни в домах жителей нельзя встретить портрет Далай- ламы XIV. Нарушителям и по сей день может грозить смертная казнь или длительное тюремное заключение. Не рекомендуется местным жителям задавать вопросы о местонахождении Далай- ламы, причинах, по которым он покинул Тибет. Его Святейшество находится под запретом в своей стране. Такие порядки- часть образа жизни на оккупированных территориях.